四面造像。北魏熙平二年（公元517年）刻。1960出土于陕西富平县小学，同年入藏西安碑林博物馆。
       碑阳主龛造坐佛像，施无畏印和与愿印，高内慢，刻波浪纹，左右各一尊胁侍菩萨。龛下左右各刻一护法狮，左狮背上骑乘一胡人。龛楣为圆拱形，上有尖拱形火焰纹。龛下为四排供养人形象，榜题大部分为吕姓。
       碑阴圆拱形龛楣上刻屋字形，造像为道像，天尊头戴道冠，着交领束腰长袍，左手抚膝似作与愿印，右手执扇于胸前，长髯垂至胸。左右各一位戴冠的胁侍真人，龛下亦有二狮，狮背骑有胡人。龛侧刻有“邑师李元安”的形象及榜题。龛下刻五排供养人，有“但官”、“侍者”、“典录”等职，邑子以吕姓居多。
       碑右侧上部开一龛造交脚菩萨像，中间供养人有吕、胡、李等姓，下部为长篇发愿文，约200余字，有“熙平二年岁次丁西五月”等文字内容。
       碑左侧上部开一方形龛，造道像一尊，头戴道冠，着交领束腰衣，双手合于腹前，长髯下垂，双耳至肩。龛楣为屋形。龛下为供养人，计有“道士吕阳”、“道士吕荣孙、”“邑子吕叔与”、“道士李丑奴”、“辅国将军武都太守李元安”等。
       此碑四面造像，碑阴、碑阳各为佛、道，两侧亦为佛、道平均分配。佛教徒以比丘和弟子称，道教徒以道士和邑师称，一般供养人则统称邑子，不分佛、道。从姓名来看，此碑是一块以吕氏家族为主的造像碑，而家族中佛、道信徒都有。造像风格较为特别，佛、道像的头部十分颀长，佛龛为火焰纹，道龛为屋形，但道像的样式与佛像十分接近。供养人形象清瘦，应当是北魏迁都洛阳后受南朝文化影响的结果。